آنومی نهادی خانواده به مثابه مانعی برای الگوی توسعه و پیشرفت
ستار پروین
ستار پروین
دانشگاه علامه طباطبایی
زبان مقاله : فارسی |
تعداد صفحات مقاله : 10 صفحه |
نوع مقاله : مقاله شفاهی |
ISC کد مقاله در : ISC993_220602
چکیده
مقاله حاضر به بررسی وضعیت آنومیک خانواده در جامعه ایرانی معاصر و پیامدهای آن به عنوان مانعی برای الگوی توسعه و پیشرفت میپردازد. روش تحقیق، کتابخانهای و تحلیل ثانویه میباشد. رویکرد نظری تحقیق، نظریههای کارکردی-ساختی و آنومی نهادی مسنر و روزنفلد میباشد. بر اساس این نظریه هرگونه تغییرات سریع در ساختار جامعه میتواند نهادهای اجتماعی مانند خانواده را در بعد ساختار و در بعد کارکردی با چالش مواجه سازد. نظریه آنومی نهادی معتقد است بایستی بین نهادهای جامعه تعادل قدرت وجود داشته باشد و در غیر این صورت غلبه یک نهاد بر سایر نهادها میتواند منجر به وضعیت آنومیک نهادهای جامعه از جمله خانواده شود. این مقاله نشان میدهد که خانواده در جامعه ایران در بستر وضعیت جهانیشدن، با مسائل عدیدهای مواجه است که از نمودهای آن میتواند به بروز پدیده طلاق، تأخیر در سن ازدواج، تعارضات و بیوفایی زوجین، خشونت زوجین و... برشمرد. بر اساس نتایج، این مقاله، خانواده با وضعیت آنومی مواجه است و این نهاد اثرگذار امروزه توسط نهاد اقتصادی و همچنین توسط فضای مجازی (اینترنت، ماهواره، شبکههای اجتماعی و ... تضعیف شده است و در حال حاضر نمیتواند کارکرد اثرگذار خود را به خوبی ایفا کند. این وضعیت نشان میدهد که خانواده به عنوان مهمترین نهاد جامعه پذیری، اگر از وضعیت آنومیک برخوردار باشد میتواند به عنوان مانعی برای الگوی پیشرفت و توسعه ایرانی-اسلامی تلقی شود.کليدواژه ها
نهادهای اجتماعی، خانواده، آسیبهای خانواده، آنومی نهادی، الگوی توسعه و پیشرفت ایرانی-اسلامینحوه استناد به مقاله
در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:پروین , ستار , 1395 , آنومی نهادی خانواده به مثابه مانعی برای الگوی توسعه و پیشرفت , الگوی پایه پیشرفت
انتشار دهنده
محل انتشار : الگوی پایه پیشرفتمشخصات برگزارکننده همایش : مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
تعداد مقالات : 293
کد اختصاصی :
۹۵۱۵۱-۱۰۱۰۴
a>
دیگر مقالات این رویداد
© کلیه حقوق متعلق به موسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام (ISC) می باشد.