تبیین فلسفی «معنویت» و «ثروت» و گونههای رفع تقابل میان آنها
محمدحسین ایراندوست
محمدحسین ایراندوست
استادیار دانشگاه آزاد اسلامی قم؛
زبان مقاله : فارسی |
تعداد صفحات مقاله : 15 صفحه |
نوع مقاله : مقاله پوستری |
ISC کد مقاله در : ISC1884_355712
چکیده
نخستین بار «معنویت» در غرب حدود قرن پنجم مطرح و تا اواخر قرون وسطی از معنای واحد و سنتی برخوردار بود؛ و به عنوان یک نحوه وجود داشتن و زندگی کردن محسوب می شد. حدود قرن یازدهم میلادی این معنا تغییر عظیمی یافت؛ و ابعاد روحی و نفسانی زندگی انسان را در مقابل ابعاد مادی و حسی او نشان می داد. اصطلاح «معنویت مدرن» در غرب در قرن 19 و 20 توسعه یافت؛ و رابطه آن با دین و سازمانهای مذهبی قطع شد؛ و با انقطاع از دین و با تکیه بر قداست زدایی، لیبرالیسم، سکولاریسم و ابن الوقت بودن با ثروت قابل جمع بود؛ اما آنچه بعضا بیگانگان از آن سوء استفاده می کنند، تقابل میان «معنویت دینی» و ثروت است. آیا بین این دو تعارض و تقابل وجود دارد؟ این مقاله به روش توصیفی، تحلیلی ضمن تبیین فلسفی این دومفهوم، با هدف تبیین تقابل های ظاهری میان آن دو، به تبیین گونه های مختلف اجتماع این دو مفهوم و امکان جمع آنها پرداخته و این نتیجه حاصل شده که بین معنویت و ثروت حلال نه تقابل فلسفی وجود دارد و نه تعارض اخلاقی.کليدواژه ها
معنویت، معنویت مدرن، ثروت، تعارض اخلاقی، تقابلنحوه استناد به مقاله
در صورتی که می خواهید در اثر پژوهشی خود به این مقاله ارجاع دهید، به سادگی می توانید از عبارت زیر در بخش منابع و مراجع استفاده نمایید:ایراندوست , محمدحسین , 1396 , تبیین فلسفی «معنویت» و «ثروت» و گونههای رفع تقابل میان آنها , ششمین کنفرانس ملی تعمیق و تکمیل الگوی پایه پیشرفت
انتشار دهنده
محل انتشار : ششمین کنفرانس ملی تعمیق و تکمیل الگوی پایه پیشرفتمشخصات برگزارکننده همایش : مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
تعداد مقالات : 326
کد اختصاصی :
۹۶۱۶۱-۲۳۱۰۳
a>
دیگر مقالات این رویداد
© کلیه حقوق متعلق به موسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام (ISC) می باشد.